HOT ! 【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 弄花満香衣◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 弄花満香衣◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 弄花満香衣◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 弄花満香衣◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。こちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著。中国古墨　開天容　老胡開文製。No3307 掛軸　山居道人　朱嘉詩　偶成一首　三行書　中国美術　漢詩　送料無料。書道具　中国古墨　国営徽州墨廠　46g。小林太玄　掛け軸　「南無阿弥陀仏」　茶掛一行　花押　共箱　茶道具。【端硯】◆猪肝色の中に波紋・翡翠紋・蚯蚓紋の美石◆七吋◆唐木箱◆北嶺◆検→端渓。中国古墨 金不換墨16本 曹素功製。掛軸　風調雨順國泰民安　円覚慈雲　書。値下げ　萬壽無疆　上海墨廠出品　書画　中国墨唐墨　古墨　未使用。未使用品　書道 硯 淌池硯 7吋 中国。Ｃ７５　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『山中無暦日』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。ぼっち・ざ・ろっく！入場者特典 ミニ色紙　3種セット。【高級書道筆「極品・貂毛筆」】◆半紙や条幅数行の漢字◆村井文魁堂製の豊橋筆。北陸三十三番観音霊場 御宝印軸。小倉百人一首　桑田笹舟、桑田三舟共著　笹波会発行。中国書法　拓片　欧陽詢　『九成宮禮泉銘』　重刻。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「青松多寿色」共箱 禅語 茶掛 縁起物。お茶道具　掛け軸　十五代　寿。呉竹精昇堂　青墨　青藍花。モノクロームリリィの色紙